天尊说阿育王譬喻经
一卷。东晋佚名译《天尊说阿育王譬喻经》，因书用阿育王事为喻，故命经名。旨在取故事十二则以证嘉言。首言人护经法，如母护子；次言近贤成智，近愚益惑；再次言与善师值得免众苦，与恶师值，则习恶事不离众祸；再言贤者至诚烧香求灭；言福德不得不作；言一言之助胜千金之益；言至心听经，岂不巍嵬；言行追明师，作沙门，得罗汉道否则入地狱；言罪福追人，久而不置；言福德随身，如影随形，言人命转灭，不可不思推动求度世之道。引人信佛教为该经之目的所在。此经在汉土流传不广，影响一般。常见版本是大正藏经本。
一卷。东晋佚名译《天尊说阿育王譬喻经》，因书用阿育王事为喻，故命经名。旨在取故事十二则以证嘉言。首言人护经法，如母护子；次言近贤成智，近愚益惑；再次言与善师值得免众苦，与恶师值，则习恶事不离众祸；再言贤者至诚烧香求灭；言福德不得不作；言一言之助胜千金之益；言至心听经，岂不巍嵬；言行追明师，作沙门，得罗汉道否则入地狱；言罪福追人，久而不置；言福德随身，如影随形，言人命转灭，不可不思推动求度世之道。引人信佛教为该经之目的所在。此经在汉土流传不广，影响一般。常见版本是大正藏经本。
同“犁生骍角”。清俞樾《茶香室续钞．犁牛之子》：“故孔子有犁牛骍角之喻，以其字为戏耳。”见“犁生骍角”。清·俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》：“故孔子有～之喻，以其字为戏耳。”【词语犁牛骍角】 成语：犁
见《枕中书》。
伎术官名。隋太卜署所属有相博士、助教各一人，掌教相术。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。亦作畿伯下大夫。地官府民部中大夫属官，佐畿伯中大夫掌本方事务，下设小畿伯上士，小畿伯中士。正四命。隋文帝开皇元年(581) 罢。官名。北周依《周礼》置，属地官
源见“愚公移山”。指立志移山的愚公。宋辛弃疾《六州歌头．属得疾小愈困卧无聊戏作以自释》词：“有要言妙道，往问北山愚，庶有瘳乎？”
西汉置，属五原郡。治所在今内蒙古准格尔旗西北榆树壕古城。《后汉书·南匈奴传》： 永平八年 (65) 设度辽营于此，以防南、北匈奴交通。东汉末废。古县名。西汉置，在今内蒙古自治区达拉特旗东南榆树壕汉代古
1914年由陕中道改置，属陕西省。治长安县(今陕西西安市)。辖境约当今陕西陇县、千阳、麟游、长武、彬县、旬邑、铜川、 白水、澄城、合阳、韩城以南， 宝鸡、眉县、周至、户县、西安、长安、柞水、商州、丹凤
官署名，亦为政区名。明置，为奴儿干都指挥使司的简称。洪武二十年(公元1387年)于辽东北部置三万卫，管辖兀者、乞列迷、女真地区，以千户侯史家奴为指挥佥事。永乐元年(公元1403年)建州女真首领阿哈出来
【生卒】：?—1319【介绍】：元清州人，字清卿。初辟制国用使司令史，迁尚书户部史。至元八年，考核逋欠，查明责任，使冤者得释，有罪者伏辜，由是知名。十九年，累迁为左右司员外郎。是年，阿合马败，以有阿附
西晋时著名黄河浮桥。泰始十年(274)，杜预以孟津(今河南孟州西南)渡险，请建河桥于富平津(孟津东北，古孟津八渡口之一)，造舟为梁。及桥成，晋武帝从百僚临会，盛赞其功。富强斋丛书 书名。一名《西学富强