孝经正误
一卷，附录一卷。明潘府(生卒年不详)撰。潘府，字孔修，号南山，上虞(今属浙江)人。成化末进士，官至太常寺卿。晚年布衣蔬食，以发明经传为事。《明史·儒林传》有传。该书认为《孝经》都是孔子之语，不应强分经传。于是因旧本而校正，或数章合为一章，或一章分作数章。一节之内，前后互移；数节之中，上下变置，定为十三章。其注兼采诸儒之说。该书附录《曾子孝实》一卷，卷首有潘府自序，并载有“总说”六条。
一卷，附录一卷。明潘府(生卒年不详)撰。潘府，字孔修，号南山，上虞(今属浙江)人。成化末进士，官至太常寺卿。晚年布衣蔬食，以发明经传为事。《明史·儒林传》有传。该书认为《孝经》都是孔子之语，不应强分经传。于是因旧本而校正，或数章合为一章，或一章分作数章。一节之内，前后互移；数节之中，上下变置，定为十三章。其注兼采诸儒之说。该书附录《曾子孝实》一卷，卷首有潘府自序，并载有“总说”六条。
①一卷。宋吕本中撰。吕本中，字居仁，号东莱先生。吕公著之曾孙。曾任济阴主簿、起居舍人，官至直学士院。一生著述甚丰，有《春秋解》十卷、《童蒙训》三卷、《师友渊源录》五卷。本书是一本居官格言之类的著作，共
同“怀橘”。宋陈克《南歌子》词：“华簪霭霭待萱堂，羡子怀中双橘，半青黄。”
仆(僕)即“仆散师恭”。
官名。春秋置。掌乐官。《淮南子·缪称训》“侏儒瞽师，人之困慰者也，人主以备乐”。乐官、乐师。《后汉书·光武帝下》：“（建武十三年）益州传送公孙述瞽师、郊庙乐器。”注：“瞽，无目之人也，为乐师，取其无所
《左传．宣公十年》：“楚子伐郑，晋士会救郑，逐楚师于颍北。诸侯之师戍郑。郑子家卒，郑人讨幽公之乱，斲（同斫zhuó砍，削。）子家之棺，而逐其族，改葬幽公，谥之曰灵。”楚人伐郑，晋派兵救援赶走楚军。诸侯
乾隆(公元1736年—1790年)年间，清政府为西藏地方政权所规定的最高法律。廓尔喀侵藏事件后，清政府决心整顿和改革西藏的政治与宗教制度。乾隆五十七年(公元1792年)，清廷命福康安会同八世达赖、七世
朝代名。又称后汉。公元25年刘秀创建。新莽末年爆发赤眉绿林农民大起义。地皇四年(23)王莽被杀，新朝灭亡。曾参加绿林军的西汉宗室刘秀于公元25年称帝，重建汉朝，定都洛阳(今属河南)，因洛阳在西汉都城长
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“汉哀帝”。
源见“郤诜丹桂”。谓科举及第。唐李端《送杨皋擢第归江东》诗：“试才初得桂，泊渚肯伤蘋。”宋梅尧臣《重送祖择之北使》诗：“文章世德已能传，得桂高枝二十年。”【词语得桂】 汉语词典：得桂