三十卷。清孙星衍(1753－1818年)撰。孙星衍字渊如，江苏阳湖(今江苏省武进县)人，官至山东督粮道。清代经学家，撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰字访碑录》等。孙星衍此书完成于嘉庆二十年，比之江声、王鸣盛、段玉裁等人之书均晚，而本书旁搜博征，网罗了诸多旧说，且择取审慎，立论精当，远胜江声、王鸣盛、段玉裁之书。此书一出，在清代影响很大，光绪年间王懿荣曾清求以孙氏此书立学。本书虽偶有小失，但瑕不掩瑜，其价值已为学术界所公认。此书最早有平津馆本，1986年中华书局又有标点排印本，列入《清人十三经注疏》丛书中。
同“丰屋生灾”。唐王勃《〈乾元殿颂〉序》：“然则卑宫丧礼，采椽轻四海之尊；丰屋延灾，柏梁非万乘之有。”【词语丰屋延灾】 成语：丰屋延灾汉语词典：丰屋延灾
【介绍】：孟浩然作。见《题大禹寺义公禅房》。
即“穆斯林”。
即今广东台山市与珠海市斗门县之间黄茅海。以在新会县崖门之南，故名。《清一统志·广州府一》： 海，“ 《旧志》： 新宁县西南二百里为寨门海。……大金门海迤北为铜鼓海，又东北即厓门海”。
宦官名。明朝内府钟鼓司置，无定员，掌出朝钟鼓及各种杂戏。此外，某些大宦官的私臣中也有司房一职。即刑房，州县衙门负责记录口供、管理案卷的机构。《元曲选·望江亭四》：“司房里责口词去。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“红叶题诗”。表示情思闺怨。宋蔡伸《虞美人》词：“碧溪曾寄流红字，忍话当时事。”
在今广东潮阳市西北。《方舆纪要》卷103潮州府潮阳县： 盐岭径 “在县西百里，其山与普宁县接界，道通惠来县”。
又名大涤山。在今浙江余杭市西南与临安县交界处。《晋书·郭文传》：“步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地。”即此。古山名。即今浙江省杭州市余杭区西南大涤山。岩洞泉石，奇胜无穷。《晋书·郭文传》：“洛阳陷，
官署名。北宋仁宗庆历三年(1043)，以郑戬为四路都招讨，置府于泾州，招讨使始专置官署。金朝始于西北路、西南路、东北路三处各置招讨司，每司设使一人，正三品，副招讨使二人，从四品，掌招怀降附、征讨叛离。