居学余情
三卷。明陈中州(约1497年前后在世)撰。陈中州，字洛夫，初号太鹤山人，复自号亢惕子，青田人。宏治中由贡生官庐江县教谕。因久落拓不得志，乃佯狂恣肆，荡然于礼法之外。《居学余情》虽曰文集，实则游戏之文，抒不志之情，踵他人之窠臼。是书篇首载陈中州自像图，系陈中州琢石为冠，刻太极两仪五行八卦之象，并系以诗曰：有圈子不须龙马背，老夫头上顶羲皇。其狂诞可想。《四库全书总目》据浙江巡抚采进本列入存目。
三卷。明陈中州(约1497年前后在世)撰。陈中州，字洛夫，初号太鹤山人，复自号亢惕子，青田人。宏治中由贡生官庐江县教谕。因久落拓不得志，乃佯狂恣肆，荡然于礼法之外。《居学余情》虽曰文集，实则游戏之文，抒不志之情，踵他人之窠臼。是书篇首载陈中州自像图，系陈中州琢石为冠，刻太极两仪五行八卦之象，并系以诗曰：有圈子不须龙马背，老夫头上顶羲皇。其狂诞可想。《四库全书总目》据浙江巡抚采进本列入存目。
诗集。唐邵谒撰。《直斋书录解题》卷一九著录《邵谒集》一卷，《宋史·艺文志七》作《邵谒诗》一卷。《唐才子传·邵谒》谓“今有诗一卷传世”。《嘉庆一统志》卷四四四谓明王佐得邵集于秘阁，梓传之。有清席启寓《唐
书名。唐王玄览著。二卷。援《老子》“可道”、“常道”命题，并杂以佛教思想。认为“常道，生天地，恒常实在”;“可道生众生，无常不实”。主张众生修行应摆脱生死，灭绝知见，达到与天地恒常的“常道”境界，即谓
同“悬梁刺股”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”【词语悬头】 汉语词典：悬头
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太平天国钱币。分金币、银币、大钱、中钱、小钱诸种。金币状若铜钱，中间方孔未穿透。银币分大小两种，小者如小铜钱。大钱重8.125公两，还有约9公两重的大花钱。中钱有当百钱、五十钱、十钱多种，轮廓像外国银
亦作循城道。西汉置，属武都郡。治所在今甘肃成县东南。《水经·漾水注》： “汉水东南径修城道南，与修水合。” 即此。东汉废。
?—前193秦末汉初泗水沛县(今属江苏)人。汉高祖之兄。初封宜信侯，高帝六年(前201)正月立为代王。次年，为匈奴所攻，弃国自归，废为郃阳侯。
北宋置，属黔州。治所在今贵州罗甸县东。后废。北宋置，治今贵州省罗甸县东。属夔州路。南宋后废。
【介绍】：元隰州人。太祖时为本州刺史，以策干木华黎，授千户，经略有功，除户部尚书。
范蠡之别号。越灭吴后，他离越泛游经商，后成为巨富。后世用以比喻富商大贾。