一卷。民国陈寅恪(1890－1969)撰。支愍度，晋成帝时人。他首倡心无义，又是当时格义与合本潮流中的代表。《支愍度学说考》一书，共分有六节：即计分材料，何谓心无义，心无义与格义之关系，心无义之传授，格义与合本的异同，附论。此书就《世说新语》、慧皎的《高僧传》、《弘明集》、僧祐的《出三藏记集》诸书所载支愍度内容，一一加以辑录，以阐明支愍度所倡心无义。格义与合本是佛教传入中国，汉代至西晋南北朝时期，梵文佛经翻译中的一种特殊现象。此书不仅对了解支愍度其人有帮助，对于了解和明晓中古史上中外文化接触在译经问题上的格义、合本问题尤为重要，此书贡献昭然。现载版本有清华大学排印本。
《孟子．公孙丑下》：“‘千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？’……〔孟子曰〕：‘不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王
即黑河屯。今黑龙江省黑河市。《清史稿·地理志》 黑河府：“原名大黑河屯。光绪三十四年置府。”
【生卒】：1634—1657【介绍】：清爱新觉罗氏，顾尔玛洪第三子。顺治六年十月封镇国公。卒谥怀仪。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人，因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后，于明初取汉姓为韩宝，撒拉族人视韩姓为嫡系，“
地区名。(1)指战国末函谷关以西秦国故地，包括今河南灵宝市以西及陕西、甘肃东部和四川地区。《史记·货殖列传》称“故关中之地，于天下三分之一”，《汉书·地理志》即改作“故秦地天下三分之一”;《史记·项羽
(yāng—)①水深广貌。杜牧《郡斋独酌》：“后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。”②形容声音婉转不绝。皎然《风入松》：“夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。”
《晋书．裴秀传．附裴楷》：“裴楷字叔则，明悟有识量，弱冠知名，尤精《老》、《易》。……吏部郎缺，文帝问其人於钟会。会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’於是以楷为吏部尚书郎。”事又见《世说新语．赏誉
1933年伪满取消昭乌达盟，在西拉木伦河以北地区成立兴安西分省，1934年改为兴安西省。省会在开鲁县(今内蒙古开鲁县)。辖开鲁、林西二县及扎鲁特右翼、扎鲁特左翼(1935年扎鲁特左翼旗和扎鲁特右翼旗合
官名。西晋置，为尚书省右士曹长官，亦称右士郎中，六品。东晋省。北魏置。或说太和改制后隶都官尚书。太和十七年(493)定郎为从五品中，郎中五品上;二十三年皆称郎中，六品。仍可通称为郎。北齐改置膳部郎中。