一卷。后魏李谧(生卒年不详)撰，清马国翰辑。谧，字永和，涿郡(今河北省涿州市)人。征拜著作佐郎。辞以授弟郁，诏许之。州再举秀才，公府二辟，并不就。赐谥贞静处士。事迹具《魏书·李孝伯附传》，《北史本传》。李谧以为明堂之制，至后魏面目迥异，人言人殊，世人莫知所从。遂据《考工记·匠人职》、《大戴礼·盛德》参之《月令》、《玉藻》、《明堂位》等而作《明堂制度论》。是书详考博证，以求恢复明堂制度之原貌。李氏以为《考工记》匠人所言为周制，《大戴礼·盛德》所论为秦汉制。故应条分缕析，将周、秦、汉明堂制度详加辨别，考其真伪得失，使三朝明堂之制各复其位，次序井然，使时人通其居用之礼，有矩可循。有光绪十年(1884)章邱李氏据马氏刊本重印本。光绪十年(1884)楚南书局刊本。
?—1681清朝将领。满洲正黄旗人。马佳(即富察)氏。字麟洲。世居绥芬。顺治二年(1645)至九年(1652)，任职于内三院。十二年(1655)，擢刑部尚书。坐事削职。康熙帝即位后，授正黄旗满洲都统。
亦称农战。先秦法家富国强兵的政策。“耕”，指农业生产。“战”，指武力军功。商鞅认为“国之所以兴者，农战也”。主张以“耕战”发展经济，加强国防(《商君书·农战》)。韩非强调“富国以农，距敌恃卒”(《韩非
1949年5月由永嘉县瓯江北析置，治岩头镇(今浙江永嘉县北岩头镇)。当年9月改名永嘉县，迁治枫林镇。旧县名。1949年5月析永嘉县置，治今浙江省永嘉县岩头镇。同年9月复改永嘉县，并迁治枫林镇。
赫哲语音译，意为桦皮船。因以桦树皮制作得名。旧时今内蒙古、黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲族皆以其作交通和渔猎工具，然各族制作不尽相同，称呼互异，大小和消失时间也不一。赫哲族在本世纪初所用之桦皮船较
官署名。明初都察院十二道之一。永乐元年(1403)改原北平道而置。十八年，罢，分其政于其他诸道。
读音：Mùdáqí【源】 清满洲八旗姓。世居瓦尔纳哈(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居瓦尔纳哈地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
又作赤诵子、赤松子舆、松子。相传为帝喾之臣，帝喾曾从其学。后世神仙家依托为上古仙人。
读音：Chúqiū历史上罕见复姓。《姓氏词典》 有载，其注 “丘” 云： “又作邱……”详见 “丘”条。
源见“墓木已拱”。指坟墓。唐陈子昂《为人陈情表》：“宿草成列，拱树荒凉。”【词语拱树】 汉语词典：拱树
①农历新年正月。白居易《岁假内命酒赠周判官萧协律》：“共知欲老流年急，且喜新正假日频。”②农历正月初一。孟浩然《岁除夜会乐成张少府宅》：“旧曲梅花唱，新正柏酒尊。”