一卷。清任陈晋撰。任陈晋字似武，号后山，一号以斋，江苏兴化人。任大椿之祖父。乾隆四年(1739)进士，官至徽州府教授，以通经闻名，有《燕喜堂文集》、《后山诗集》。此书不载经文，惟折衷诸家之说，阐明易象的大意。故以为名。卷首标凡例七则，主要阐发尚象意旨。书中首论太极五行，兼谈河洛、先天诸图，然发挥得明确简要，只标举理可通之处，凡是一切支离推衍，布算经绘弈谱者，一概取消。凡例曰：“后之言象数者流入艺术之科，其术至精而其理亦更奥涩，且偏于一隅，反涉形下之器。”可谓笃实之论。次论彖，论爻，论象，不废弃互体之说，基本以《杂卦传》为依据。又论六十四卦，各卦概括其大意，大致切人事以立言。最后是《系辞》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》，文字相当简略，大概其著书之意在六十四卦，其余均互相发明。收入《四库全书》，有程晋芸家藏本。
官署名。元世祖至元二十四年(1287)改局置司，秩从五品，隶异样局总管府。置提举、同提举、副提举各一员。
在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：玉石岩在“县北五里。有石莹如白玉。山半有洞，广数十丈。宋太宗赐书百二十卷，邑人依岩阁藏之。旁有巨人迹，下有王迹寺。治平间赐额曰普和，此为上岩。岩后层层
囊：口袋，这里名词动用，意为用袋装。萤：萤火虫。就着袋子中萤火虫的光读书，形容家贫但读书刻苦，勤奋好学。车胤，字武子，南平(今福建中部)人。东晋孝武帝时累官至侍中，吏部尚书。安帝司马德宗隆安初年，以忧
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今广西罗城仫佬族自治县西。《方舆纪要》卷109罗城县：西江水“出县西银村，南流入于庆远之龙江”。②在今甘肃礼县西。《方舆纪要》卷59礼县：西江水“在县西二十里”。
源见“扬州梦”。感慨繁华虚幻如梦。表示对往事的沉痛回忆。宋姜夔《汉宫春．次韵稼轩》词：“扬州十年一梦，俯仰差殊。秦碑越殿，悔旧游、作计全疏。”
二卷。明柴惟道(约1624年前后在世)撰。柴惟道，字允中，号白岩山人，浙江严州(今建德等地)人。生卒年不详。是集前有原序，序自称山人以才不遇，而所抱有以自乐。游公卿间，泊然无所求，乃称其高。四库编者认
四十二卷。清托津等撰。托津(1755－1835)，字知亭，姓富察氏，满洲镶黄旗人，嘉庆朝官至军机大臣。《清史稿·托津传》说他为人“朴诚”，清仁宗在综理政务时，“于行省有重事大狱，率以任之，无一岁不奉使
【生卒】：1886—1911【介绍】：清四川内江人，字云纪。光绪三十一年留学日本，先后入警监学校、经纬学校、大阪高等工业预备学校及千叶医学校修学。三十四年夏在东京加入同盟会。宣统元年到汉口谋炸端方，未
宋代处理户绝之家财产的法律规定。其要点为：除殡葬营斋之费外，店宅财物庄田，三分中一分给与出嫁女，如无出嫁女，则给与亲姑姊妹侄;余二分给与同居三年以上亲属及入舍婿、义男、随母男;如无出嫁女及亲姑姊妹侄，