八卷。明朱孟震(约1582年前后在世)撰。朱孟震，字秉器。新淦(江西新干)人。生卒年不详。隆庆二年(1568)进士，除南刑部主事，出知重庆府，累官陕西、山西副使，四川按察使，贵州布政使、顺天府尹。著有《朱孟震集》、《河上楮谈》、《汾上续谈》、《游宦余谈》、《玉笥诗谈》等。是集凡八卷。其中诗文各为四卷。为张九一所选录。其文随当时习尚，多为应酬之作。其诗则往往注意音节的谐畅，选词的隽雅，写景诗《玄武湖》等，皆具有这样的特点。只是其诗缺乏奇巧的构思，没有独创的个性，意境并不深刻。是集收入《四库全书·存目》。
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后
源见“麈尾清谈”。借指谈论高雅生趣。宋曾巩《东轩小饮呈坐中》诗：“谈剧清风生麈柄，气酣落日解带镮。”
见《铜人腧穴针灸图经》。
西汉九江寿春(今安徽寿县西南)人，字子真。少时入长安求学，明《尚书》、《谷梁春秋》。为郡文学，补南昌尉，去官，归寿春。因见大将军王凤专擅朝政，上书切谏，又言宜封孔子世为殷后。绥和元年(前8)，成帝遂下
徽兄。位至司徒掾卒。(19下／512)
源见“南阳佳气”。指帝王发祥兴起之兆。唐韩愈《题广昌馆》诗：“白水龙飞已几春？偶逢遗迹问耕人。”【典源】《后汉书·光武帝纪》：“王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉。或以货泉字文为‘白水真人’
汉．韩婴《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”韩婴认为，如果只看到古人失败的教训，而不能做到从历史的借鉴中
亦作邵欢县。治所在今四川广元市境。《宋书· 州郡志》： 晋寿太守邵欢令，“永初郡国、何、徐并有，不注置立，疑是蜀立曰昭欢，晋改也”。
明洪武七年(1374)置，在今河北易县西五十里上陈驿乡。后移今易县西紫荆关。
见“斡勒”(2424页)。