四卷。清李元鼎(1595－1670?)撰。李元鼎字吉甫，号梅公。吉水(今居江西)人。明天启二年(1622)进士，官至光禄寺少卿。曾投降李自成农民军，后又归顺清朝，官至兵部左侍郎。顺治八年(1646)获罪，又重新起用，十年(1648)又获死罪，幸免。李元鼎工于诗作，其诗纪游酬赠，亦与妻子朱中楣相唱和，字里行间，常流露出对世事变迁的深切感慨。艺术上“追摹欧(阳修)、梅(尧臣)，颇具意境”(邓之诚《清诗纪事初编》卷七)。“情飞沧海外，泪落孤灯前”(《有客》)等佳句举不胜举。李元鼎一生著作丰富，有诗文三十卷，名为《石园集》，今存康熙四十二年香雪堂精刊本。《灌研斋集》共四卷，全为杂文。是《石园集》中之一种。据陆廷灿《南村笔记》载，“元鼎家有古研，五瓣如梅花，质如黄玉，相传为灌婴庙瓦，故以名斋，因以名集”。此集《四库全书总目》收入存目加以介绍。
《晋书．桓温传》：“温作色谓四座曰：‘颇闻刘景升有千斤大牛，噉芻豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸，魏武入荆州，以享军士。’”刘表有千斤大牛，吃料豆很多，却没有气力，负重致远，还不如一头瘦弱的母牛。
《史记．仲尼弟子传》：“回年二十九，发尽白，蚤死。”孔子的学生颜回短寿，二十九岁头发就白了。后因以“颜鬓”用为鬓发变白的典故。宋．陆游《寒雨中偶赋》诗：“莫惊颜鬓浑非昨，略数朋侪已半空。”【词语颜鬓】
【生卒】：?—835【介绍】：唐代诗人。吴兴(治今浙江湖州)人。钱起孙。进士及第。累官礼部郎中。大和九年(835)，郑注出镇凤翔，李训选名家子为其宾佐，授可复检校兵部郎中、兼御史中丞，充凤翔节度副使。
明宣德三年 (1428) 筑，在今河北蔚县东南五十五里黑石岭村。清设把总驻此。
在今河南开封市西南。《宋史·河渠志》：熙宁九年(1076)引雾泽陂水至东京开封府外城西面咸丰水门，合京、索河。元祐元年(1086)于雾泽陂增置水柜，以为广济河(五丈河)上源。后涸。
在今云南永平县西南。为西陲要道。《后汉书·西南夷传》：永平十二年(69)，于哀牢地置永昌郡，“始通博南山，度兰仓水，行者苦之”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今浙江海盐县东南海中之白塔岛。《方舆纪要》卷91海盐县“秦驻山”条：白塔山“在县东南二十里海中，山有白塔”。故名。昔海舟多泊于此。②在今福建建阳市西北，跨福建武夷山、邵武、建阳及江西铅山四县市地。
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝以前人。李康成《玉台后集》曾选录其诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。