补妒记
八卷。宋王绩(生卒年不详)撰。王绩，京兆(今陕西西安)人，生平事迹不详。据陈振孙《直斋书录解题》，知王绩因为古有宋虞作《妒记》，不传，特予以补缀，以成此书。全书共八卷，第一卷至第六卷记商周以来至五代末年妒妇之事，第七卷为《杂妒》，记载淫乱而妒及事涉神怪等事，第八卷为《总叙》，杂说文章。清修《四库全书》所见本，自凉张续妒妇赋以下皆缺。第七卷中又有宋仁宗尚、杨两位美人之事，注云见《宋史》，《四库全书总目·杂家类存目》疑为明人有所附益，所见本非为宋代原书。今罕见传本。
八卷。宋王绩(生卒年不详)撰。王绩，京兆(今陕西西安)人，生平事迹不详。据陈振孙《直斋书录解题》，知王绩因为古有宋虞作《妒记》，不传，特予以补缀，以成此书。全书共八卷，第一卷至第六卷记商周以来至五代末年妒妇之事，第七卷为《杂妒》，记载淫乱而妒及事涉神怪等事，第八卷为《总叙》，杂说文章。清修《四库全书》所见本，自凉张续妒妇赋以下皆缺。第七卷中又有宋仁宗尚、杨两位美人之事，注云见《宋史》，《四库全书总目·杂家类存目》疑为明人有所附益，所见本非为宋代原书。今罕见传本。
?—156东汉人。桓帝永兴二年(154)，与东郭窦率众三万人于泰山(治今山东泰安)东北、琅邪(今山东临沂北)起义。破郡县，自建年号，转战青、兖、徐三州，屡败官军。永寿二年(156)为中郎将段颎所败，阵
同“善始善终”。三国 魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编；善始令终，腾劳于明代。”见“善始善终”。宋·王禹偁《右卫上将军赠
同“彩衣娱亲”。唐杜甫《送孟十二仓曹赴东京选》诗：“朝夕高堂念，应宜彩服新。”明陈汝元《金莲记．归田》：“两儿游宦，谁娱彩服于堂前？”【词语彩服】 汉语词典：彩服
参见“同考官”。科举时代，乡会试同考官称房官。应试的卷子，例由房官分阅，择优荐给主考官，由主考官再定弃取。
即今西藏昂仁县治。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 章阿布林城 “在日喀则城西北九百七里”。又作昂忍、将阿木凌。清康熙间置，在今西藏自治区昂仁县。
唐以卑失部置，初隶定襄都督府，后属桑乾都督府。为羁縻州。当在今内蒙古乌兰察布盟东南部或河北省西北境。卑，又作毕。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥卑失部置，属桑干都督府。确址不详。后侨治夏州朔方
鄂伦春语音译，意为皮大衣。因以狍皮制作，故又名“狍皮大哈”。流行于今黑龙江省鄂伦春族地区。用冬季长毛狍皮制。鄂伦春人过去不穿长大衣，本世纪初交换发展后，专为出售邻近民族制作。爱辉县地区鄂伦春人，每家一
即《皇清经解续编》。因系设局汇刊于江苏江阴南菁书院，故名。
①二十六卷。明关廷访修，张慎言纂。关廷访，河南泌阳人，万历二十三年(1595)进士，官至钦差清军驿传盐法道，山西按察司副使。张慎言，邑人，累迁河东道左参议，卒葬邑南坛侧，民时祀之。此编为关廷访于万历间
读音：ｏｍǔ【源】 彝族姓。属即姑家支(375)。