观心诵经法
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心诵经法》一书，即是四三昧中非行非坐三昧之略出，全书不过六百余言。初示身口仪则，告人佛教规矩；次示止观，即先明空、假、中三观；后明六度、权实、三因三德；未释流通，称之为诵经竟回向之意。此卷中言明诵经之功有五个方面：一是随喜，二是读诵，三是说法，四是兼行六度，五是正行六度。此书为初学法者所不可忽视。现见载版本有扬州藏经院本。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心诵经法》一书，即是四三昧中非行非坐三昧之略出，全书不过六百余言。初示身口仪则，告人佛教规矩；次示止观，即先明空、假、中三观；后明六度、权实、三因三德；未释流通，称之为诵经竟回向之意。此卷中言明诵经之功有五个方面：一是随喜，二是读诵，三是说法，四是兼行六度，五是正行六度。此书为初学法者所不可忽视。现见载版本有扬州藏经院本。
官名。元大都留守使所属有犀象牙局，中统四年(公元1263年)置，掌两都宫殿营缮犀象龙床桌器系腰等事，以大使一人为主官，下设副使、直长司吏各一人;领雕木局与牙局。
【介绍】：清浙江海盐人，字叔颖，一字叔音，号颖园。康熙四十五年进士。乾隆间官至工部尚书。工书画，善水墨花卉。诗为王士禛激赏。有《静思斋集》。
宁东、宁西、宁南、宁北将军的合称。详见各条。
即就句对。
在今湖北黄陂县东十五里。《舆地纪胜》卷49黄州：甘露山“在黄陂。陈高宗时，甘露降。曾于南司州建甘露寺”。《方舆纪要》卷76黄陂县：甘露山“峰峦叠出，林木郁然”。在湖北省武汉市黄陂区东。峰峦叠出，林木蔚
见“缂丝”。
【介绍】：见耶律隆运。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
算学术语。又称股实之矩或股幂之矩。《周髀算经》赵爽注用前者，刘徽《九章算术注》用后者，均表示以弦为边长的正方形除去以勾为边长的正方形所余之曲尺形。在处理勾股问题中起重要作用。
西夏党项人。夏仁宗朝大臣。官御史大夫。人庆四年(1147)，外戚任得敬欲干国政，上表请上朝，他与濮王仁忠极力反对，遂止。天盛二年(1150)使金贺完颜亮即位。后因见得敬专恣弄权，上疏论其恶行，并请罢斥