二卷。清方宗诚撰。方宗诚字存之，桐城人。曾官枣强知县。治宋学，工古文辞，著有诸经笔记各若干卷。此书即其中一种。由于作者致力于理学研究，以程朱理论为依据，故在此书中纯以程颐《易传》及朱熹《周易本义》为宗，专言义理，认为周易易辞是人们行为处世的指南，阴阳刚柔是君臣父子夫妇人伦的准则，必须严格遵守。同时还杂引古代史事，用以验证其说。从而把周易当成了劝化世俗，修身齐家治国平天下的通鉴，大失易理。他还认为程传专明义理，朱子本义兼言象数。而实际程氏之义理与易理无关，朱子本义也从未言象数，可见其识见浅陋。有光绪三年(1877)刊本。
官名。据《汉官》所载，汉代每陵有食监一人，秩六百石，监丞一人，秩三百石，中黄门八人，从官二人。
【生卒】：592—676【介绍】：唐河南洛阳人，字仲珪。尔朱敞孙。唐高祖武德初，为蒲州司户，累转比部郎中。历佐诸王府，出为同州长史。高宗初，入为太仆少卿，迁司平少常伯。龙朔三年，诏持节陇右道。官至定州
唐时渤海末王大諲譔世子。契丹天显元年(926)，契丹兵攻下上京龙泉府，与将军申德等率数万户投高丽。高丽王待之甚厚，赐姓名王继，附宗籍，又赐其僚佐爵，军士田宅有差。
【介绍】：宋兴化军莆田人，徙居吴，字子洪，号壶山。幼嗜学。宁宗庆元间，徒步赴闽，师学于朱熹门下。尝注《仪礼》，又编次朱熹《书说》、《文集》、《语录》等书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十六班，拟智威将军等号，大通三年(529)定制后，仍拟智威将军等号。
【生卒】：?——1785姓纳喇。满洲正白旗人。初为世管佐领。历官镶红旗蒙古副都统，理藩院、兵部尚书。曾任副将军，从经略大学士傅恒用兵缅甸。乾隆中，先后出驻西北边乌鲁木齐、阿克苏，伊犁、喀什噶尔、塔尔巴
官名。西汉武帝太初元年(前104)更名祠祀丞置，属太常，为庙祀令副贰。东汉复名太祝丞。官名，即太祝丞。西汉置，属太常，为庙祀令之佐，掌祝小神。参看《汉书·百官公卿表上·奉常》、《后汉书·百官二·太常》
一卷。梁释智恺(535586)撰。智恺，俗姓曹，住杨都寺，受业于法泰，后依真谛三藏。于天嘉四年(563)翻译摄论，次年翻译俱舍，并作疏注经，共达上百卷。《起信论》，全称《大乘起信论》，印度马鸣著。梁真
【生卒】：919—963【介绍】：字惟一，瀛州景城(今河北沧州西)人，后居洛阳(今属河南)。五代名臣冯道之子。后晋天福初以父荫任秘书省校书郎，历员外郎、郎中，迁太常少卿。性狂放诙谐，每朝士宴集，酒酣乃