一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释门章服仪》是道宣居西明寺，显庆四年(659)所撰。共收文十篇，第一篇，制意释名；第二篇，立体拔俗；第三篇，胜德经远；第四篇，法色光俗；第五篇，裁制应法；第六篇，方量识相；第七篇，单复有据；第八篇，缝制裁成；第九篇，补浣诚教；第十篇，加法众护。《释门章服仪》详明教体，力述教门宏广深遽，以慈忍为宗，救众为本，随机开制，教理明晰。对教界章服用度、论及文通字顺、言理通达。使所从所依有据，此仪之成有助教达，人称此仪之作令“灵神感喜”。足见其价值所在。现见载版本有天津刻经处刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古为临泽县治。北宋属高邮县，即今江苏高邮市东北六十八里临泽镇。在江苏省高邮市东北部。面积118平方千米。人口6.2万。镇人民政府驻临泽，人口6000。因靠湖荡沼泽得名。南朝宋曾置临泽县，宋有临泽镇。1
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府司会司长官，员一人。正五命。主管全国财政。下设司会上士、司会中士、司会旅下士以佐其职。在下五府总于天官诏命时，协助大冢宰卿管理六府之事，是大冢宰卿的主要
读音：Lǐｙǎｌā【综】 清镶黄旗满洲前锋副全之妻为里雅拉氏(260)。
898—947五代后晋宗室、将领。亦作石赟，字德和。后晋高祖石敬瑭堂弟。初补太原牙将。及石敬塘即位，任飞皇城使，累迁曹州防御使。天福五年(940)，拜河阳三城节度使。岁余，徙镇保义，为陕州节度使。少帝
①西周、春秋初楚国都城，在今湖北秭归县东南。《世本》：“楚鬻熊居丹阳，武王徙郢。”《史记·楚世家》：周成王时，“封熊绎于楚蛮，……居丹阳”。徐广以为“在南郡枝江县(今湖北枝江县东北)。《通典》以为在秭
北宋置，属金堂县。在今四川成都市东北。
契丹部落。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。有人以为由※古八部时期之※阿大何(又作何大何)部发展而来。唐太宗时，贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，改大贺氏八部为十州
①哲学术语。指崇高的德行。《书·君奭》：“嗣前人，恭明德。”《左传·襄公十九年》：“昭明德而惩无礼。”与“无礼”对称，有遵守礼仪法度之意。《礼记·大学》将“明明德”作为“大学之道”。朱熹释之为人所得乎
清乾隆以后为八旗内年幼袭爵袭职人员所开办的学堂。雍正六年(1728)，规定年岁未满的佐领和袭爵人员，皆入本旗义学内就学。乾隆元年(1736)，改拨于八旗官学内就读。十七年(1752)定，八旗左右两翼各