火拔
读音：huǒ bá
【源】 唐时突厥有火拔部，以部为氏，见《唐书》(60，62)。【变】 作〔大拔〕(7，12，26，60)，误。【人】 火拔石失卑，唐时突骑施首领，开元时任左武卫大将军，封燕山王(7，21)。
历史上突厥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注据《唐书》云： “突厥有火拔部，以部为氏。”
唐哥舒翰部下有蕃将火拔·归仁。
【源】 唐时突厥有火拔部，以部为氏，见《唐书》(60，62)。【变】 作〔大拔〕(7，12，26，60)，误。【人】 火拔石失卑，唐时突骑施首领，开元时任左武卫大将军，封燕山王(7，21)。
历史上突厥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注据《唐书》云： “突厥有火拔部，以部为氏。”
唐哥舒翰部下有蕃将火拔·归仁。
南齐置，在今河南唐河县南湖阳镇。《南齐书·魏虏传》： 永泰元年 (498)，北魏拔新野，“湖阳戍主蔡道福……弃城走”。即此。
《文选》卷十晋．潘安仁（岳）《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”晋代文人潘安仁（岳）在《西征赋》中曾描写了其子不足七旬而夭亡、葬于路侧的
《乐府诗集》卷四十七引《唐书．乐志》曰：“乌夜啼者，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕，至镇相见而哭。文帝闻而怪之，征还宅，大惧。伎妾夜闻乌夜啼声，叩其阁云：‘明日
清代对所属黑龙江流域、外兴安岭以南，东至库页岛的部分鄂伦春人及其他蓄养驯鹿部落的称呼。清杨宾 《柳边纪略》 卷3： “使鹿部大约在使犬诸部之外。按 《实录》： 崇德元年五月，阿赖达尔汉追毛安部下逃人，
【介绍】：清江苏泰州人，字定山。康熙十二年进士，官至福建巡抚。有《读书纪数略》。
官名。唐宪宗元和八年(813)废天威军后，以其军士隶左右神策军，乃置二员，从五品。
【介绍】：见僧鸾。
萨满教神灵之一，萨满的主要护神。亦作舍卧刻。鄂温克语音译，意为氏族神或祖先神。今内蒙古陈巴尔虎旗和额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉。初只氏族萨满供奉，后每家都供。偶像和传说来源等两地不一：使用驯
同“鞭尸”。唐胡曾《咏史．柏举》诗：“谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。”
南宋贵池(今属安徽)人，字子西，别号翠微。武学生。开禧元年(1205)，上书谏北伐，并请诛韩侂胄、苏师旦等。侂胄大怒，下大理寺鞫治，囚建宁狱中。侂胄诛，放还，复入学。登嘉定武科第一，为殿前司官属。又谋