論欽
读音：Lùnqīn
《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，其注称： “唐有论钦明思。”未详其源。此姓当出自吐蕃族。吐蕃族人际间多称名，不冠姓氏 (至今藏族亦多是)。为表自尊、尊人，名前常冠以官职。“论”，吐蕃宰相之称。如 “论钦陵”，“论” 即官职，其后或以 “论” 为姓，当即以官为氏; 或以 “论钦” 为姓，则以官、名为复姓。论钦·明思，其论钦陵之后耶?
《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，其注称： “唐有论钦明思。”未详其源。此姓当出自吐蕃族。吐蕃族人际间多称名，不冠姓氏 (至今藏族亦多是)。为表自尊、尊人，名前常冠以官职。“论”，吐蕃宰相之称。如 “论钦陵”，“论” 即官职，其后或以 “论” 为姓，当即以官为氏; 或以 “论钦” 为姓，则以官、名为复姓。论钦·明思，其论钦陵之后耶?
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1866—1933近代名中医。字锦棠，以字行。陕西西安人。回族。少年入私塾读书，年长拜回族名医马哲臣门下，尽得秘传。遂行医，后又创办“福生堂”药铺。以医德高尚，被称为“东马”。吉鸿昌赠以“上医医国”之
【介绍】：西汉高祖长兄。早卒。刘邦微时，伯妻厌之，佯为羹尽而不予食。高祖称帝，怨伯妻而不封其子。后封其子信为羹颉侯。
1839—1904清末满洲正蓝旗人，郭博罗氏，初名常顺，字鹤汀，一作和亭。早年出身蓝翎侍卫。以镇压回民起义有功，擢头等侍卫加副都统衔。同治十年(1871)署乌里雅苏台将军，后调任巴里坤领队大臣、哈密帮
见“转般”。
①官员用具，即“笏”。上朝时执，有事书其上，晋朝以后始称为手板，亦称手版。但尚书省长官所持仍称笏。②明、清时属官谒见长官时专用的一种名帖，亦称手版或手本。有红禀、白禀之分。
【介绍】：岑参作。见《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》。
源见“圯桥进履”。又《文选．李康〈运命论〉》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说。”李善注引《黄石公记序》：“黄石者，神人也，有《上略》、《中略》、《下略》。”《隋书．经籍志三》著录《黄石公三略》三卷，
源见“乘鸾”。原指乘凤飞去的秦穆公女弄玉，后用以美称公主。唐罗隐《升平公主旧第》诗：“乘凤仙人降此时，‘玉篇’才罢到文词。”
【生卒】：?——1643字淑孔，长垣(今属河南)人。崇祯初进士，历知济源、莱阳，屡贬复起为庆阳推官。李自成陷城，不屈死。【生卒】：?—。1643【介绍】：明大名府长垣人，字淑孔。崇祯元年进士。历知济源