官牒
官吏名籍。《后汉书·李国传》: “凡所辟召,靡非先归,或富室财路,或子婿婚属,其列在官牒者凡四十九人。”
官爵名录、官名册。《后汉书·李固传》:“至于表举荐达,例皆门徒;及所辟召,靡非先旧。或富室财赂,或子婿婚属,其列在官牒者凡四十九人。”
官吏名籍。《后汉书·李国传》: “凡所辟召,靡非先归,或富室财路,或子婿婚属,其列在官牒者凡四十九人。”
官爵名录、官名册。《后汉书·李固传》:“至于表举荐达,例皆门徒;及所辟召,靡非先旧。或富室财赂,或子婿婚属,其列在官牒者凡四十九人。”
辽代地名。史有两记,一曰:“辽有四楼,在上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南郊)者曰西楼;木叶山曰南楼,龙化州曰东楼;唐州曰北楼。岁时游猎,常在四楼间。”(《辽史》卷1166)一曰:祖州(今林东镇南60里石
比喻学问、技能的造诣很深,或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:“佛经以为,祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”注引释氏经曰:“一切众生,皆有佛性。但
①官名。南朝时诸王、都督、刺史置防阁,以勇略之士防卫斋阁。防阁有*防阁将军,如同朝廷禁卫武官之直阁将军。②色役之一。唐制,凡京师文武职事官皆有防阁、庶仆,以供驱使。五品以上之驱使人称防阁,六品以下之驱
【介绍】:宋泉州同安人,字景度。高宗绍兴二十七年进士。知雷州,陛对言马政甚悉,擢太常少卿。历知廉、琼州。从官四十年,不事封殖。有诗文数百篇,又集古今诗话为《笔苑》。
即“昆吾”。
字子明,东平寿张(今山东梁山西北)人。仕慕容垂为河间太守。道武帝时附魏,为钜鹿太守,清身奉公,妻子不免饥寒。卒于官。(,参见《北史》)【介绍】:北魏东平寿张人,徙幽州,字子明。仕后燕慕容垂,为河间太守
在今浙江安吉县(递铺镇)西南二十八里山河乡。《方舆纪要》卷91孝丰县:广苕山在“县(治今孝丰镇)南三十里。天目正阴,苕水发源处也”。
①古代天子祭祀的六种神。《书·舜典》:“禋于六宗。”其神各说不一,或说为四时、寒暑、日、月、星、水旱;或说水、火、雷、风、山、泽;或说天宗三:日、月、星,地宗三:河、海、岱;或说星、辰、司中、司命、风
同“鹤乘轩”。亦用为谦词。宋王禹偁《三黜赋》:“羝羊触藩,老鹤乘轩,不我知者犹谓乎郎官贵而郡守尊也。”主谓 老鹤乘车。语本《左传·闵公二年》:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受
锡伯语音译。意为“村落”,引申为农村公社。古代锡伯人社会基层组织。每一“嘎善”都由不同的“哈拉”和“莫昆”构成。“哈拉”是同一祖先的后代。“莫昆”是“哈拉”在传至5、6代以后分衍出的氏族。而氏族则是若