官署名。隋始置，为工部的头司。司的主官，隋初为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐制以郎中、员外郎为正副主官。工部郎中一人，从五品上;员外郎一人，从六品上。佐助工部尚书、侍郎，掌城池土木的工役程式。若京都有营缮之事，则由少府监与将作监任其事。所属有主事三人，令史十二人，书令史二十一人，计史一人，亭长六人，掌固八人。宋初工部司郎中、员外郎无所掌。元丰改制，始以郎中、员外郎管理本司事务，凡制作、营缮、计置、采伐材物，按程式以授有司，则参掌之。建炎三年(公元1129年)诏工部郎官兼管虞部司，屯田郎中兼管水部司。隆兴元年(公元1163年)诏工部、屯田二司以郎官一人兼领，于是四司遂合而为一。淳熙九年(公元1182年)赵公廙任屯田员外郎，此后不复省。金元六部不分司，故无工部司。明清改称“营缮清吏司”，见该条。
辽代地名。史有两记，一曰：“辽有四楼，在上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南郊)者曰西楼;木叶山曰南楼，龙化州曰东楼;唐州曰北楼。岁时游猎，常在四楼间。”(《辽史》卷1166)一曰：祖州(今林东镇南60里石
比喻学问、技能的造诣很深，或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“佛经以为，祛练神明，则圣人可致。简文云：‘不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。’”注引释氏经曰：“一切众生，皆有佛性。但
①官名。南朝时诸王、都督、刺史置防阁，以勇略之士防卫斋阁。防阁有*防阁将军，如同朝廷禁卫武官之直阁将军。②色役之一。唐制，凡京师文武职事官皆有防阁、庶仆，以供驱使。五品以上之驱使人称防阁，六品以下之驱
【介绍】：宋泉州同安人，字景度。高宗绍兴二十七年进士。知雷州，陛对言马政甚悉，擢太常少卿。历知廉、琼州。从官四十年，不事封殖。有诗文数百篇，又集古今诗话为《笔苑》。
即“昆吾”。
字子明，东平寿张(今山东梁山西北)人。仕慕容垂为河间太守。道武帝时附魏，为钜鹿太守，清身奉公，妻子不免饥寒。卒于官。(，参见《北史》)【介绍】：北魏东平寿张人，徙幽州，字子明。仕后燕慕容垂，为河间太守
在今浙江安吉县(递铺镇)西南二十八里山河乡。《方舆纪要》卷91孝丰县：广苕山在“县(治今孝丰镇)南三十里。天目正阴，苕水发源处也”。
①古代天子祭祀的六种神。《书·舜典》：“禋于六宗。”其神各说不一，或说为四时、寒暑、日、月、星、水旱;或说水、火、雷、风、山、泽;或说天宗三：日、月、星，地宗三：河、海、岱;或说星、辰、司中、司命、风
同“鹤乘轩”。亦用为谦词。宋王禹偁《三黜赋》：“羝羊触藩，老鹤乘轩，不我知者犹谓乎郎官贵而郡守尊也。”主谓 老鹤乘车。语本《左传·闵公二年》：“冬十二月，狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受
锡伯语音译。意为“村落”，引申为农村公社。古代锡伯人社会基层组织。每一“嘎善”都由不同的“哈拉”和“莫昆”构成。“哈拉”是同一祖先的后代。“莫昆”是“哈拉”在传至5、6代以后分衍出的氏族。而氏族则是若