本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元．卷一七．泐潭文准禅师》：“上堂曰：‘可知礼也，君子务本，本立而道生。’”也单引〔本立而道生〕。汉．桓宽《盐铁论．忧边》：“文学曰：‘夫欲安民富国之道，在于反本，本立而道生。’”《三国志．吴志．孙登传》：“登将拜太子，辞曰：‘本立而道生，欲立太子，宜先立后。’”北魏．常爽《六经略注序》：“盖所由者习也，所因者本也；本立而道生，身文而德备焉。”清．王念孙《广雅疏证序》：“窃以训诂之旨，本于声音。故有声同字异，声近义同。虽或类聚群分，实亦同条共贯。譬如振裘必提其领，举网必提其纲，故曰本立而道生。”
?—1198金大臣。本名蒲鲁浑，亦作蒲卢浑。女真族。中都路胡士爱割蛮猛安人。蒲察氐，亦作富察氏。初任昭信校尉，授顿舍官，改御院通进。正隆六年(1161)，率隆州诸军从海陵王攻宋，又作战英勇，海陵许以“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明山西襄陵人，字时望。邢让子。成化二十三年进士。历官兵部武库司郎中，典百司柴薪银两，以廉干称。官至长芦盐运使，正德二年，以刘瑾柄政，辞归。居乡延师训导后进，又通医术，活人甚众。卒年八十六。
【介绍】：金相州人，字公渡，号云峰居士。工诗及字画，皆得法于黄华山主王庭筠。累举不第。卒年六十余。
【生卒】：1501——1537字子业，祥符(今河南开封)人。年十六，曾作《申情赋》数万言。嘉靖二年(1523)进士。历工、吏部主事、山西左参政。善断疑狱，人以为神。卒官湖广按察使。其诗，清新婉约，著有
战国时魏国人。魏安釐王二十年(前257)秦弃赵攻魏，取宁邑(今河南获嘉)，他恐魏与秦媾和，对魏安釐王说，与秦媾和就是示魏弱，弱则召攻。事见《战国策·魏策四》。
十卷。宋赵长卿(约1224前后在世)撰。赵长卿自号仙源居士，南丰(今江西东部)人，宗室子。生卒年及事迹均不详。词集共十卷，分类编次。其中《春景》三卷，《夏景》一卷，《冬景》一卷，《总词》三卷，《拾遗》
读音：Xiè【源】 ①春秋时鲁大夫洩声子之后(60，62)。②春秋时郑公孙洩(即郑大夫洩驾)之后(7，11，17，60)。③春秋时陈大夫洩冶之后(11，17，60)。④鲜卑人姓(60)。【望】 苑邱(
冯浩注。见《玉谿生诗集笺注》。
形容相貌威猛，身材魁伟。王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。”