【源】 ①春秋时鲁大夫洩声子之后(60，62)。②春秋时郑公孙洩(即郑大夫洩驾)之后(7，11，17，60)。③春秋时陈大夫洩冶之后(11，17，60)。④鲜卑人姓(60)。【望】 苑邱(17，418)。【变】 一作泄(11，12，60)。【人】 洩堵寇，春秋时郑大夫(7，17)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“亦作 ‘泄’。《左传》郑大夫洩架，陈大夫洩冶 (按：或作泄冶)。” 《姓氏考略》注其源： ①“鲁大夫洩声子之后。”②又，“郑有洩驾、陈有洩冶，后为氏。”③“鲜卑亦有洩姓，洩尼归是也。” ④或与“泄” 同。
①雕刻和磨治玉、石。张惟俭《赋得西戎献白玉环》：“幸承提佩宠，多愧琢磨功。”②泛指品德、义理、诗文方面的切磋和修养。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“琢磨三益重，唱和五音调。”③磨炼；折磨。
一卷。清汪琬(1624－1690)撰。汪琬字苕文，号钝翁，晚号尧峰，又号玉遮山樵，长州(今属江苏)人。顺治二十年(1655)进士，授户部主事、刑部郎中。报病假归，结庐尧峰山，闭户著书。康熙十八(167
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
挈瓶：提瓶准备汲水。假：借。 指仅有一点挈瓶汲水的小聪明，就能谨守住汲器不往外借。 比喻懂得慎其所守。语出《左传．昭公七年》：“人有言曰：‘虽有挈瓶之智，守不假器，礼也。’”杜预注：“挈瓶汲者，喻
①北周天和六年 (571) 置，属巴西郡。治所在今四川安县东北永安镇。《元和志》 卷33龙安县： 金山县以山为名。隋属金山郡。后废。②北周置，属甘州。治所在今甘肃民乐县境。寻废。③隋开皇十五年 (59
?—1766清朝将领。满洲正黄旗人。觉尔察氏。初由前锋历迁侍卫。乾隆十七年(1752)，授正黄旗护军参领。二十年(1755)，擢黑龙江左翼齐齐哈尔副都统，寻调伯都讷副都统。二十一年，授领队大臣，赴巴里
读音：Jiǎo《姓氏词典》 收载并注此音。其注据《姓谱》云：“系㤭陈如氏所改。” 《汉语大字典》音jiāo，未注明其为姓。
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
四卷。家塾读本句读 一卷。清吴英及其子至忠撰。吴英字伯和，江苏吴县人。是书首有吴英自序，言命其子忠遍觅借古本四书，求疏释四书之书。以求《朱子章句集注》最后改定本及传写未误者，别录一部，而私记考证附于后
【介绍】：清浙江嘉兴人，字贞所。工医，年二十即知名于时。善按脉识病源，立起沉疴。尤精于伤寒。从医八十年，活人无算。卒年九十九。