女真文字
女真族初无文字，族内交往及与邻族交往则使用契丹或汉文字。金建国后，太祖始命完颜希尹依据由汉字改制而成的契丹文字拼写女真语言，创制本族文字，关于天辅九年(公元1119年)八月正式颁行，是为女真大字;熙宗天眷元年(公元1138年)又命人创制一套笔划简省之新字，称为女真小字。规定诰命等官方文书一律使用女真本族文字。其他用字则不限。
女真族初无文字，族内交往及与邻族交往则使用契丹或汉文字。金建国后，太祖始命完颜希尹依据由汉字改制而成的契丹文字拼写女真语言，创制本族文字，关于天辅九年(公元1119年)八月正式颁行，是为女真大字;熙宗天眷元年(公元1138年)又命人创制一套笔划简省之新字，称为女真小字。规定诰命等官方文书一律使用女真本族文字。其他用字则不限。
在辽上京西北，今内蒙古西乌珠穆沁旗与辽宁巴林左旗之间，属大兴安岭。为辽帝避暑及行猎之所。圣宗、兴宗、道宗葬于永安山南部庆云山之庆陵。
十五卷。清张兰皋撰。张兰皋原名一是，字天随，江苏武进人。此书初刻于乾隆九年(1744)，到乾隆十四年(1749)又改订八十页而重刻，遂为今本。大旨以程子《易传》、朱子《本义》为宗，而佐证以宋、元诸说。
《梁书．张缵传》：“初，缵与参掌何敬容意趣不协，敬容居权轴，宾客辐凑，有过诣缵者，辄距不前，曰：‘吾不能对何敬容残客！’”南朝．梁．张缵与何敬容有矛盾。何掌握大权后，宾客很多。何的客人到张家来，张拒不
蒙古语，意为“礼”、“理”。
【生卒】：?——1861字朴堂。浙江钱塘(今杭州)人。道光进士，官福建仙游县知县。后告归。咸丰十一年，杭州城被太平军攻破后死。
见“阿保之功”。《晋书·顾和传》：“帝以保母周氏有～，欲假其名号，内外皆奉诏。”【词语阿保之劳】 成语：阿保之劳汉语词典：阿保之劳
同“钗燕”。唐李商隐《无题》诗之三：“多羞钗上燕，真愧镜中鸾。”
魏晋玄学术语。亦称“名通”或“名达”。“名”，即古代名辩之名;“胜”，魏晋人称至理为胜理或第一理。故“名胜”系指长于清谈诘辩，善以辞喻取胜和通达至理的各级名流。《世说新语·文学》：“宣武集诸名胜讲《易
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制，置为官告院长官，以吏部诸司郎官兼任。后另委他官充任。
一卷。清孙冯冀撰。冯翼字凤卿，奉天承德(今属河南)人。云南巡抚曰秉之子，荫生，简用通判、侯补郎中。尚著《江宁金石待访录》，与王瑜同撰《说文正字》。是书凡十六篇、释生第一、甲象人头为甲属第二、乙象人颈为