五代时后梁末年农民起义。后梁立国后，战争连年不断，境内赋役繁重。陈州(今河南淮阳)乃后梁财赋重地之一，人民负担尤重。末帝时，皇族朱友能(朱全忠侄)任陈州刺史，自恃戚藩，恣意横行，更激化了阶级矛盾。州人毋乙、董乙利用上乘教(一说摩尼教)组织群众。始秘密活动，宵聚昼散。周围百姓望风影附。后发展至千余人，遂公开惩治乡间豪富，终演变为农民起义。贞明六年(公元920年)秋，其众益盛，屡败后梁兵，势力遍及陈、颍(今安徽阜阳)、蔡(今河南汝南)三州。起义军拥毋乙为天子，设置官属，建立农民政权。后在梁禁军及数郡兵合击下失败。毋乙、董乙等八十余人被俘牺牲。
宋徽宗赵佶陵名“永祐陵”，宋人也以“祐陵”称徽宗。
诗集。唐王贞白撰。《新唐书·艺文志四》著录《王贞白诗》一卷。《郡斋读书志》卷五下著录《灵溪集》七卷，谓手编所为诗三百篇为《灵溪集》，《直斋书录解题·诗集类上》著录同，并谓其集有自序，永丰人有藏之者。《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江宁波市镇海区东北角甬江口北侧。因该地潮汐出入，本名候涛山，后因海上来华贸易各国船只停泊于此，改今名。南临港口，屹然耸峙，为海防要地、浙东门户。明代前在此设烽堠。嘉靖三十九年(1560)于山顶筑
官名。金朝在京兆府耀州三白渠设规措公事，其官有规措官，正七品，掌灌溉民田。点检渠堰官一员，掌点检启闭泾阳等县渠堰。见《金史·百官三》。
明贡监之一种。即由府州县学特选入国子监的优秀生员。始行于弘治中。多选年少英敏，入监课试每居上等，拨历到各司实习亦有才干，其声势远出岁贡上。然不常行，万历时曾停，崇祯时复行。
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰‘佛’。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”又见郦道元《水经注．
拓跋悉鹿后。拓跋焘时封长乐王，为选部尚书。拥拓跋濬即位有功，进位太宰、录尚书事。与长孙渴侯争权，赐死。(，参见《北史》)【生卒】：?—452【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋悉鹿之后。位选部尚书。初封南
【介绍】：吴融作。诗人漂泊旅途，偶见杏花，赋而为诗。借杏花托兴，以浅切清丽之语，将惜春之情，流离之感、身世之悲、故国之思层层写出，委婉细致地流露出心底深处之惆怅意绪，格调凄冷清疏。
托忒语音译，意为“夏牧场”，又称“夏窝”。牧民多于每年夏历四月进入夏牧场，九月离开。牧地通常选择草场开阔、水源丰富的河湖沿岸，以※“和屯”(由具有血缘关系的诸阿寅勒构成的夏季游牧村落)方式集体游牧;由