嘎辛达
鄂伦春语音译，“嘎辛”，意为“村”、“屯”;“达”，意为“长”、“首领”或“头目”。一作嘎查达。鄂伦春族※“乌力楞”发展为地域公社后，一些地区的“乌力楞”或几个“乌力楞”，在清末民初曾一度有过嘎辛达，与“莫昆达”(氏族长)共存。由政府在所在的家族中选任，为佐领属下办事人员，负责登记所领户口，传达佐领的通知，向上报告当地情况等行政事务;莫昆(氏族)事务由莫昆达处理。
鄂伦春语音译，“嘎辛”，意为“村”、“屯”;“达”，意为“长”、“首领”或“头目”。一作嘎查达。鄂伦春族※“乌力楞”发展为地域公社后，一些地区的“乌力楞”或几个“乌力楞”，在清末民初曾一度有过嘎辛达，与“莫昆达”(氏族长)共存。由政府在所在的家族中选任，为佐领属下办事人员，负责登记所领户口，传达佐领的通知，向上报告当地情况等行政事务;莫昆(氏族)事务由莫昆达处理。
藏语称“克莫”，又称“批巴”。藏族日常炊事用鼓风皮囊。流行于西藏、青海、四川、云南等藏区。制法：将山羊皮和牛犊皮整张剥下，去毛，鞣制成革，成袋状，颈端束于直径约4—5分的铁筒上，扎紧四脚，使不漏气，尾
见“失尔兀赤卫”(591页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：秦韬玉《贫女》诗末联。诗写贫女老大未嫁的苦衷。苦恨，深恨。压金线，金线绣花。压是一种刺绣手法。贫女精于女工，但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为人作嫁”的难堪和悲苦。诗借贫女难嫁为贫士不
【介绍】：唐人。宣宗大中末，浙东裘甫起事，师望检校尚书工部郎中兼台州刺史讨之。甫被擒，其党刘从简犹据险自守。师望募其众相捕斩之以自赎，得其首。懿宗咸通三年，罢郡。九年，官凤翔少尹，上言巂州控扼南诏，成
【介绍】：明苏州人，字岐民。工画山水。
清代选拔官学教习的考试。清制，两翼宗学、八旗党罗学、咸安宫学、景山官学均设满汉教习。凡满洲教习，以文进士、举人、贡生、生员，翻译进士、举人、生员，现任笔帖式及因公诖误的废员考取;汉教习，咸安宫学以进士
十五世纪藏族高僧。又作班丹扎释、班丹扎释巴藏卜。明永乐五年(1407)，应明帝邀，赴南京。曾奉明帝命，护送西藏大宝法王德银协巴返藏。后屡奉命出使西域诸地，促使这些民族地区归顺明朝，致使“远夷率服，边境
读音：Nípánggǔ少数民族姓氏。《中国姓氏大全》、《中国古今姓氏辞典》俱收载。金代，为女真族姓氏，本为部落名，以部为氏。金代有尼庞古·蒲鲁虎，申都路猛安郡人，明昌进士。或作尼厖古、尼忙
元大德年间，指挥使哲彦布哈所建。在今北京市延庆县南。《元史·文宗纪》： 致和元年(1328)，燕铁木儿奉怀王于大都，与上都相持于隆镇卫，“隆镇卫指挥使斡都蛮以兵袭上都诸王灭里铁木儿、脱木赤于陀罗台，执