达康档
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等形式，向其强制摊派渔猎、采集、农业、副业、交换、械斗、婚丧喜庆、宗教祭祀等人役和缴纳粮食、鱼肉、竹笋及衣着原料的综合负担。但阿比与苏龙相比又有差异，前者随其繁衍后代的多寡与主人的人身依附及所负担的租赋均呈反差。历经若干代后，一般可成※“升得”。
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等形式，向其强制摊派渔猎、采集、农业、副业、交换、械斗、婚丧喜庆、宗教祭祀等人役和缴纳粮食、鱼肉、竹笋及衣着原料的综合负担。但阿比与苏龙相比又有差异，前者随其繁衍后代的多寡与主人的人身依附及所负担的租赋均呈反差。历经若干代后，一般可成※“升得”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“三字狱”。指冤狱接连不断地发生。清归庄《上吴鹿友阁老书》：“至近者风波间作，几于白马 河阴，士大夫之祸及矣。”
1518—1593明湖广蕲州(今湖北蕲春)人，字东璧，号濒湖。秉承家风，爱好医学、植物学。因医好楚王之子气厥症，被征任楚王府奉祠正。嘉靖时一度赴京，供职太医院，不久托病归。有感于历代《本草》多所讹误，
?—220三国时南阳(今属河南)人，字汉升。荆州牧刘表以为中郎将，守长沙攸县。曹操克荆州，假行裨将军。后归附刘备。随备入蜀，攻益州牧刘璋，常先登陷阵，勇毅冠三军。益州定，拜为讨虏将军。东汉建安二十四年
三十卷。杜预(222－284)撰。杜预字元凯，京兆杜陵(今西安市东南)人，西晋著名经学家和重要将领，宣帝司马懿之婿。杜预博学多通，泰始中为河南尹，秦州刺史。迁度支尚书，“在内七年，损益万机，不可胜数，
【生卒】：?－621字行满，新丰(今陕西临潼东北)人，祖籍西域。好兵法，明习法律，善奉上。炀帝初，为江都郡丞，颇得帝信任。后以军功为江都通守。李密逼洛阳，奉帝命驰援，兵败入洛阳。帝死。与元文都等拥越王
【介绍】：明苏州府吴县人，字纯甫，号元绪，又号元珠，一号半禅野叟。万历四十一年进士。天启间官御史，上疏极言客氏之祸，贬官。崇祯时官至刑部侍郎。工画，仿黄公望，得其神髓。有《归田园集》。
即今辽宁鞍山市西南汤岗子镇。旧属海城县。汤冈子山东麓有温泉。清末，南满铁路在此有车站。民国《海城县志》卷1：“温泉水涌于沸”，故名。
“察举廉吏”的省称，为察举清官廉吏的方式之一，汉及六朝皆有此制。《汉书·循吏传·黄霸》：“冯翊以霸入财为官，不署右职，使领郡钱谷计。簿书正，以廉称，察补河东均输长，复察廉为河南太守丞。”汉代一种由考课
清毕沅辑。凡群书中引《释名》，而为今本《释名》所无者，悉为辑出。所辑各条为展转传钞之所漏略者。《释天》补五条，《释恣容》补二条，《释亲属》补一条，《释饮食》补一条，《释衣服》补一条，《释宫室》补二条，