山名。位于贵州凯里西。因形似香炉而得名。地处苗、侗等族聚居地内。山陡绝，壁立千仞，延袤30余里。众山环列，须盘桓三四重悬崖峭壁而上，至顶约70余丈。顶上较平坦可容数万人。一流溪可沃畴千亩，溪入重安江。有井，深可通伏流，入夜能闻波涛声。明正统十四年(1449)，贵州黄平※韦同烈率苗民起义时，于景泰元年(1451)十二月曾退守于此。义军在山上筑排栅立寨，凭险拒守，明军久攻不能克，二年五月，明军以“襄阳炮”攻击，起义军伤亡惨重。义军叛徒缚韦同烈出降，致使阵地失陷，韦同烈牺牲。历史上香炉山地区苗民时服时叛，其山为军事防守天险，易守难攻。
在今浙江嘉兴市天星湖弄一带。《舆地纪胜》卷3：天星湖“在嘉兴县东。旧传亦系秦始皇掘地为冰之所，水草不生，亦一异也。又名天心湖”。今堙。
亦称候选人员考试，是指国民党政府规定的乡镇民代表会和县参议会参议员的候选人，均须经过考试或检核。《县参议员选举条例》规定：“县公民年满二十五岁，经县参议员候选人试验或检核及格，得被选举为县参议员”;《
六卷。补注六卷。清张庚(1685－1760)撰。庚字长庚，一字浦山，号瓜田，晚号弥伽居士，秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词。著有《通鉴纲目释地纠谬》、《画徵录》、《强恕斋诗文集》等
一卷。旧本题幻真先生注。幻真先生，其人姓名及生平事迹均不详。胎息，是道家修炼方法之一，意谓修身达此程度，就象胎儿在母腹中不用口鼻而能呼吸一样。此书内容主要是对《老子》一书中“谷神不死”章所作的进一步阐
三卷。清张际亮(详见《金台残泪记》)撰。该书为笔记体，记福州歌妓及演艺等事。卷一为“纪由”，叙述闽中乐妓的发展历史，上溯至唐代中叶，止于清道光年间，粗略描绘出了闽中戏曲业的演变情况。卷二为“纪人”，分
隋称台湾为流求。大业三年(607)、五年炀帝先后派羽骑尉朱宽、武贲郎陈稜率兵至流求。当地土人首领名渴刺兜，居波罗檀洞。居民除采集、渔猎外，还从事农耕牧畜。农作物有稻、粱、黍、麻、豆等。有拔毛、文身之俗
【介绍】：清浙江慈溪人，字二斋。顺治八年举人，官临川知县，后内调入京师，为主事。有《临川文献》。
?—前469战国时周王。名仁，一说名赤。周敬王之子。公元前476(一作前475)—前469年在位。《史记·六国年表》以周元王元年(前476，一作前475)为战国时代之开始。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：578—662【介绍】：唐并州人，字济。许世绪弟。李渊起兵太原，洛仁从李世民领兵击宋老生、王世充等有功。唐高祖武德九年，授大明府别将，转本府统军。太宗贞观中，历右武卫、右监门中郎将，玄武门宿