燕弁服
明代皇帝服式。平日起居时穿用。原为燕居冠服，嘉靖七年(1528)，世宗朱厚熜改定，寓以深宫独处，达燕安为戒之意。冠框与皮弁相同，用乌纱包制，共分十二瓣，以金线压之。前装饰为五采玉云，后装饰有四山图案。用双玉簪从中穿导。玄色服袍，青边，两肩绣有日月图案，前绣盘龙一，后盘方龙二，袍边及领、两袂、衽等均加龙文装饰。腰围饰有玉龙九条。红鞋用红缨黄结，白袜。燕共公(?—前524) 春秋时燕国国君。公元前528—前524年在位。继燕悼公即位。死后由平公继位。
明代皇帝服式。平日起居时穿用。原为燕居冠服，嘉靖七年(1528)，世宗朱厚熜改定，寓以深宫独处，达燕安为戒之意。冠框与皮弁相同，用乌纱包制，共分十二瓣，以金线压之。前装饰为五采玉云，后装饰有四山图案。用双玉簪从中穿导。玄色服袍，青边，两肩绣有日月图案，前绣盘龙一，后盘方龙二，袍边及领、两袂、衽等均加龙文装饰。腰围饰有玉龙九条。红鞋用红缨黄结，白袜。燕共公(?—前524) 春秋时燕国国君。公元前528—前524年在位。继燕悼公即位。死后由平公继位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十六卷。宋黄希原本，由其子黄鹤继续成书。黄希字梦得，宜黄(今属江西省)人。生卒年不详。登进士第，官至永新(今江西吉安)县令。尝作春风堂于县治，杨万里为其作记。今载诚斋集中。黄鹤，字叔似，著有《北窗寓
伊斯兰教派之一。清末民初由回族人※马启西(1865—1914)创立于甘肃临潭旧城。因以《天方至圣实录》、《天方性理》、《天方典礼》等“汉克塔布”(即用汉文写的经典)，宣传伊斯兰教教义，故人称“汉学派”
【生卒】：?——1633浮梁(治今江西景德镇北)人。平顺知县。“贼”破城，不屈死。
531—595隋安定乌氏(今甘肃泾川东北)人，字恃德。仕北周，屡立军功，拜大将军，封蒋国公。武帝时，历敷州刺史，凉、安二州总管，俱有惠政，进位柱国。杨坚辅政时，代王谦为益州总管，平王谦之乱。旋从薛道衡
明代皇帝服式。平日起居时穿用。原为燕居冠服，嘉靖七年(1528)，世宗朱厚熜改定，寓以深宫独处，达燕安为戒之意。冠框与皮弁相同，用乌纱包制，共分十二瓣，以金线压之。前装饰为五采玉云，后装饰有四山图案。
官名。北魏初置。《魏书·丘堆传》：“太宗即位，拾遗左右，稍迁散骑常侍。”
纪传体断代史书。原名《五代史记》。宋欧阳修撰。此书编撰于景祐三年(1036)到皇祐五年(1053)间。共七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家十卷、十国世家年谱一卷、四夷附录三卷。编排方
读音：jiāng jūn卫灵公子郢，生文子弥牟，为将军氏。(见《世本》)将军氏，卫灵公子昭生郢，郢生文，文生才芳，为将军氏。(见《通志·氏族略·以官为氏》)
金代女真语。“生铁”之意。生女真旧无铁，至景祖乌古鹖时，邻国始有人运甲胄至境内出售，乌古鹖倾赀财善价与之贸易，亦令昆弟族人皆购之，得铁既多，因用以修弓矢，备器械，兵势稍振，前后愿附者众。随着铁的输入，