持嘉
读音：Chíjiā
【源】 金时女真人姓(24，63)。【变】 持嘉晖之先人居张皇堡，以张为氏，见《金史·持嘉晖传》(24)。【人】 持嘉喀齐喀，金宣宗时商州刺史(24)。
金代女真族姓氏。为女真之白姓。《续通志·氏族略》收载。金代有持嘉·晖，《金史》有传，其先居张皇堡，尝以张为氏。宣宗时有商州刺史持嘉·喀齐喀; 参知政事持嘉·乌绅。
又，清代满族有持佳氏，疑即其后裔也。
【源】 金时女真人姓(24，63)。【变】 持嘉晖之先人居张皇堡，以张为氏，见《金史·持嘉晖传》(24)。【人】 持嘉喀齐喀，金宣宗时商州刺史(24)。
金代女真族姓氏。为女真之白姓。《续通志·氏族略》收载。金代有持嘉·晖，《金史》有传，其先居张皇堡，尝以张为氏。宣宗时有商州刺史持嘉·喀齐喀; 参知政事持嘉·乌绅。
又，清代满族有持佳氏，疑即其后裔也。
读音：Zǐ【源】 罕见姓。一说同“姐”姓(91)。《中国姓氏大全》 收载并注此音。其注云： “罕见姓。一说同姐姓。”未详其他。
即今江苏昆山市东南陆家镇。清时为陆家桥市。城北二十里亦有陆家桥镇，即今市北陆杨镇。
七卷。清夏振翼撰。夏振翼字遁门，安徽芜湖人。生卒年及仕履皆不详。自宋代元丰间将《孙子》等七书定为武科试士的教科书后，此七书被称为《武经》，注解者也代不乏人，较著者有宋施子美《施氏七书讲义》、明刘寅七书
晋．束晳《补亡诗．南陔》：“循彼南陔，言采其兰。”（见《文选》卷十九）陔，音gāi。《南陔》，本是《诗经．小雅》中的篇名，有名无辞。束皙本《诗序》所言“孝子相戒以养也”之旨，补写成此篇。“循彼南陔”，
读音：Lù现行较罕见姓氏。今山东之平度、昌乐、平邑，山西之太原，河南之义马，湖北之临利等地有分布。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载，归 “入声”部。其源不一： ①郑樵
八卷。清厉鹗(生平详见《辽史拾遗》)撰。此南宋院画系指南宋御前画院之画。按南宋自从与金和议之后，于临安湖山歌舞，务在粉饰太平，于是乃仿宣和之故事，置御前画院，以侍候品玩。其所作之画亦即简称“院画”。当
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏景明中置，治所在涡阳县 (今安徽蒙城县东北涡河北岸刘寨村，后移今蒙城县)。辖境相当今安徽蒙城、怀远、宿县、固镇、颍上、濉溪、涡阳、利辛等县地。南朝梁改西徐州。(涡guō) 北魏景明中置，治涡阳城(
【介绍】：宋福州人，字孟高。初以入粟补吏。钦宗靖康时金人犯边，被檄戍楚州，至昭信县，遇金兵奋战死，州赖以全。
读音：Què【源】 晋、魏时三城胡酋之姓，见《魏书》(60，62)。【布】 四川安县有此姓(322)。【人】 鹊子相，北魏始光年间胡酋(242)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏考略》亦收