敝帚自享
同“敝帚自珍”。清包世臣《艺舟双楫．书刘文清〈四智颂〉后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
主谓 比喻东西不贵重，自己却非常珍惜。清·包世臣《艺舟双辑·书刘文清〈四智颂〉后》：“唯余事斯，素有微契，而～，从无连篇累牍之作。”△多用于对不好东西的珍惜方面。→敝帚千金 敝帚自珍
【词语敝帚自享】 成语：敝帚自享汉语词典：敝帚自享
同“敝帚自珍”。清包世臣《艺舟双楫．书刘文清〈四智颂〉后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
主谓 比喻东西不贵重，自己却非常珍惜。清·包世臣《艺舟双辑·书刘文清〈四智颂〉后》：“唯余事斯，素有微契，而～，从无连篇累牍之作。”△多用于对不好东西的珍惜方面。→敝帚千金 敝帚自珍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1782喀尔喀蒙古赛音诺颜部首领策棱之次子。初授一等台吉，历封辅国公、多罗贝勒、多罗郡王至亲王品级。在游牧为扎萨克、盟长。乾隆中，先后从征乌梁海、伊犁；参与平定阿睦尔撒纳、哈萨克锡拉等
字叔时，代郡(今河北蔚县东北)人。少有德才，为佐著作郎。惠帝元康初，迁建康令。后以天下大乱，称病辞官归乡里。著有《正天论》，注《墨辩》等。【介绍】：西晋代郡人，字叔时。少有才操，为佐著作郎。惠帝元康初
参见“高皇歌”(1915页)。
《庄子．缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”所谓“轩冕”，本指轩车和冕服，后引申指官位爵禄。庄子认为，古代所谓得志，并非指升官发财。官爵本是身外之物，并不如性命那样是存在于自身的，它是“
部分壮、布依族自称。亦译“布饶”，意为“我们”。参见“土僚”(64页)。
【介绍】：清江苏苏州人，字子敬。善画，人物仕女俱工。
【介绍】：①(全)刘驾作。是其诗《反贾客乐》的具体引申和发挥，备写商贾行旅的艰辛和危险，盗寇遍地，时遭劫难，往往死无葬身之地。死于途中，家人犹不知，结句“少妇当此日，对镜弄花枝”最为感人。②(全)刘禹
【介绍】：明苏州昆山人，字士怡。精于医。患伤寒难治，因以张仲景《伤寒论》为主，取李浩《或问》，郭雍《补亡》，及诸家论伤寒者，集而为传，名《伤寒会通》，吴下诸医谓能补仲景之未备。
《后汉书》卷五四《杨震传》附杨赐：“……今复投蜺，可谓孰矣。案《春秋谶》曰：‘天投蜺，天下怨，海内乱。’”蜺，音ní。古时相传，虹有雌雄之分，雄者为虹，色鲜红；雌者为蜺，色暗。并以为天空出现蜺是不祥之