荀寅
春秋晋人，即晋中行文子。晋顷公时为下卿，将中军。晋定公十五年，赵鞅杀邯郸午，荀寅与午有亲，遂与范吉射共伐赵鞅，韩、魏助赵，奉晋定公以伐范、中行氏。范、中行氏伐公，国人助公，荀寅与范吉射奔朝歌。二十年赵鞅围朝歌，两人奔邯郸，再奔鲜虞、柏人，后奔齐。晋范、中行氏遂亡。权德舆《读〈谷梁传二首〉》之一：“荀寅士吉射，诚乃蔽聪明。”
春秋晋人，即晋中行文子。晋顷公时为下卿，将中军。晋定公十五年，赵鞅杀邯郸午，荀寅与午有亲，遂与范吉射共伐赵鞅，韩、魏助赵，奉晋定公以伐范、中行氏。范、中行氏伐公，国人助公，荀寅与范吉射奔朝歌。二十年赵鞅围朝歌，两人奔邯郸，再奔鲜虞、柏人，后奔齐。晋范、中行氏遂亡。权德舆《读〈谷梁传二首〉》之一：“荀寅士吉射，诚乃蔽聪明。”
即“答儿罕”(2238页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽皇族，文学家。字团隐。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机之孙，东丹王※耶律倍第四子，辽世宗※耶律阮亲弟。史载其为人聪明，博学能诗，著有《阆苑集》行世，惜今不存。景宗即位时，保宁元年(969)四月，始封平王
亦称天命之性、义理之性、本然之性。与“气质之性”相对。宋理学家表达人性论之用语。张载《正蒙·诚明》：“形而后有气质之性，善反之，则天地之性存焉。”认为“气质之性”是恶的根源，只有去除“气质之性”的蒙蔽
元刘佶撰。佶临川(今属江西)人，生卒年不详。记至元二十八年(1368)闰七月二十八日至三十年(1370)正月共十七个月之事，为作者亲身闻见。当时明军逼近大都，元顺帝出逃应昌(今内蒙古克什克腾旗西达来诺
古国名。一译末罗游洲。在今印度尼西亚苏门答腊岛占碑附近。唐咸亨三年(672)，我国僧人义净赴印度时， 曾在此居留二月。公元7世纪末为室利佛逝所兼并。宋为三佛齐之地。但此后又曾复国。 《元史》所载与中国
即今西藏林芝县西北觉木。《清一统志·西藏》 卫藏诸城：朱木宗城“在拉萨东南七百五十里”。“朱木”藏语意为神母。朱木宗，又作角木宗、卓莫。清康熙间置。在今西藏自治区林芝县西北觉木乡。
【介绍】：张祜作。见《观徐州李司空猎》。
【介绍】：北齐河内野王人。博综经方，医术精妙。文宣帝时，大臣杨愔患背肿，嗣明以练石涂之，未几便愈。后主(高纬)武平中为通直散骑常侍，尝从后主往晋阳，为民治愈疑难杂症。隋文帝开皇中，卒于太子药藏监。
县名。位于贵州东南部。唐置羁縻溪洞福禄州，属融州。宋置从州，属融州。后置羁縻允州，在从州东。又在州东北置安口县，元置允州等处、福水州、六龙图三长官司，属新添葛蛮安抚司;又置福禄永从军民长官司，西山大洞