【源】①古贤人濯辑之后，见《风俗通》(1，7，12，15，17)。②春秋时郑人子濯孺子之后(7，15，60)。【望】广德(17)、京兆(17，418)。【布】清时四川有此姓(59)。今甘肃永昌有此姓(392)。【人】濯融，宋时内江人，嘉祐进士(21)。
现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载，归 “入声”部。《姓氏考略》 注其源： ①其注引 《风俗通》 云：古贤人濯辑之后。②又注： “出郑人子濯孺子之后。”(按： 《姓氏词典》 以此 “源于子濯氏”，误。盖春秋凡称“孺子” 皆将以为政权之继承人。“子濯” 似为字，不识其名，既称其为 “郑人”，当为姬姓。)
宋代有濯庾，乾道进士; 又有濯融，嘉祐进士。
十卷。清代张鏐编。张镠号紫峰，雍正举人，官至内阁中书。此书较为详细地介绍了张载的学说。全书仿朱熹《近思录》等书的内容，摘录张载的言论并结合程颐、程颢、朱熹等人的有关论述汇成此书。计有《西铭》一卷，《正
明嘉靖时官铸铜币之一种。嘉靖后期，因原铸镟边钱劳费，遂改车鏇为打锉，且多杂铅锡，边缘粗糙，色杂质劣，民间遂称此名。
书名。清柳堂主编，傅晓麓编次。二卷。光绪二十七年(1901)二月，柳氏知东平县，其时八国联军已陷京津，各地教徒纷起报复。是记为柳氏在东平任内亲判教案事。所记系据札文、呈词、堂判、禀批原文。对当时教徒迫
在今安徽宁国县西南六十里。《清一统志·宁国府一》 “麈岭” 条下： “又北二十里为枫树岭，与独蛇、伏岭、分水、丛山四关，皆茂密险隘之地。明嘉靖中建哨台于其上。”
【介绍】：宋河东人，字师圣，号荆门。侯可子。初从学程颐，后访周敦颐，大有所得。游荆门，为胡安国器重。有《论语说》、《侯子雅言》。
南朝 梁陶弘景《真诰．甄命授》：“昔汉初，有四五小儿路上画地戏。一儿歌曰：‘著青裙，入天门，揖金母，拜木公’……所谓金母者，西王母也。”又《云笈七签》卷一一四：“西王母者，九灵 太妙龟山 金母也。”后
在今江西横峰县南。《方舆纪要》卷85广信府兴安县：宋溪“在县南。源出灵山，西流入上饶江。《旧志》：溪东去府城八十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释门章服仪》是道宣居西明寺，显庆四年(659)所撰。共收文十篇，第一篇，制意释名；第二篇，立体拔俗；第三篇，胜德经远；第四篇，法色光俗；第
在今河北涞源县东南。《续资治通鉴长编》：北宋雍熙三年(986)，北伐契丹，田重进至飞狐北界，命荆嗣出击，嗣拔小冶、直谷二寨，即此。